독서수양록 자료 죽도록 책만 읽는 레폿
독서수양록 자료 죽도록 책만 읽는
[독서수양록] 죽도록 책만 읽는
죽도록 책만 읽는
이권우 지음
연암서가
1판 1쇄 2009년 5월
1판 3쇄 2009년 6월
이권우라는 이름과 죽도록 책만 읽는 이라는 굉장한 힘이 실린 제목을 보고는 나의 ‘메뉴판’에 등록을 시켰다. 도서관에도 신청하고 기다렸지만, 통 나올 생각을 안터라. 에랏 모르겠다. 이젠 정말 책을 사볼 때가 된 것 같다. 하여, 질럿다. 질럿 오랜만에 보는 단어당..흐흐.. 스타를 끊은 지도 참 오래됐군.. 대신 책이라는 소중한 보물이 내게 찾아왔다..
이권우님은 내가 좋아하는 작가다. 그 분의 독서스타일은 별로 좋아하지는 않지만 책을 많이 읽는 사람이기에 존경하고, 좋아한다. 책 많이 읽는 사람들에 대한 경외심이다. 앞서간 선배 고수의 발자취를 쫓아가는 재미도 만만치 않다. 근데, 읽을수록 이권우 님의 독서스타일과 내 독서스타일이 차이가 있음을 느낀다. 나는 독서초보로서 뭔가 편협되고, 집중적인 반면, 그처럼 독서고수들은 넓고, 깊은 바다와 같다....10년정도 후벼파면 나도 그렇게 되겠지...
저자 소개를 보니 예전에 안 보이던 항목이 더 늘었다. 안양대학교 교양학부 강의교수로 새로운 세대에게 읽기와 쓰기를 가르치고 있다고 한다. 크크크. 서평전문잡지`출판저널`편집장을 끝으로 직업을 갖지 않더니, 다시 직업을 가졌다. 역시 책 많이 읽는 사람은 그냥 있고 싶어도 세상이 가만 놔두질 않는가 싶다....
넓은 바다를 느끼게 해준 이 책은 한마디로 서평집이다. 네 번째라 한다. 내가 생각했던 책과는 조금 다른 류였다. 나는 제목을 보고 느끼기에 자서전 비슷한 내용일 거라 생각했다. 그의 책 읽는 방법, 자신의 이야기, 어떤 책을 읽어왔는지 등속에 대한 이야기를 들을 줄 알았다. 하지만 서평집이다. 여러 책을 읽고 쓴 서평을 모아놓은 책이다.
이 책을 통해 살짝 다른 분야의 책들을 맛볼 수 있었다. 즉, 내가 보지 않는 쪽의 책 세상을 경험하는 아주 좋은 계기가 되었다. 내가 주로 읽는 자기계발서는 쏙 빼놓고 다른 분야의 모든 책을 볼 수 있는 좋은 기회였다. 이권우 님은 자기계발서는 통 읽지 않으신가 보다. 자기계발서적은 보이질 않으니 말이다......
그럼 이제부터 읽으면서 밑줄 그었던 부분에 대해 천천히 음미해보기로 하자....어떨때는 이 음미과정이 책 읽는 과정보다 더 길어질 때가 있어 난감하다. 완전 초난강이양!
엄마는 도서관에 나를 내려놓고는 잠깐 기다리라 했다. 껌 한 통을 주며 씹고 있으라고 했다. 다섯 번째 껌종이를 벗겨내고서야 엄마가 자기를 버렸다는 사실을 깨달았다. p17
☞이 대목에서 왈칵 눈물이 솟았다. 아이를 버리는 수정과의 개잣같은 어미..... 왠지모를 분노와 화가 솟구쳤다...
등속 p21
☞등속이라는 말을 잘 쓰더라. 등등 과 같은 말 같은데 찾아보았다.
등속(等屬)[등ː-]〔등속만[등ː송-]〕
「의존명사」
((명사나 어미 ‘-는’ 뒤에 쓰여))
나열한 사물과 같은 종류의 것들을 몰아서 이르는 말.
-국립국어원 표준국어대사전 발췌.
궁형 p23
☞죄인의 생식기를 없애는 형벌이란다.. 영화에서도 봤지. 조인성 짤렸다. 뭐였더라.. 주진모도 나오는 거였는데.... 쌍화점!
사마천도 궁형을 받았다고 하네... 쯧쯧..
지게미 p23
☞주정박. 술 만들고 남은 찌꺼기.
사마천은 도전적인 질문을 던진다. “정말, 하늘의 뜻이란 사사로움이 없고 착한 이들의 편인가”라고.
☞개념자체가 다르다. 어설픈 갖다붙이기식 사고다. 착한 것하고 하늘이 자기 편인것하고 무슨 상관이 있는가. 이는 착한 일 했으니까 난 부자가 될 수 있어와 같은 오류다.
상찬 p59
☞기리어 칭찬함.
소설의 ‘졸가리’를 뒤쫓다보면,, p62
☞졸가리 : 사물의 군더더기를 다 떼어 버린 나머지의 골자.
문학, 인문학 등속의 책을 읽으면 자기계발서에서는 찾을 수 없는 다양한 어휘를 배울 수 있겠구나....
김형경의 ‘성에’ p78
☞말 그대로, 성에. 추울 때 창문에 끼는 거.
신도들이 목사가 한 말을 늘 기억하면 교회는 일찌감치 문을 닫았을 것이다. 설교시잔에 졸기도 하고, 세상사에 정신없이 들은 말도 잊었기에 때가 되면 교회에 가는 법이다. p85
☞우리가 책을 계속 읽는 이유도 이와 같다.
‘입성’은 얼마나 세련되었겠는가. p90
☞옷을 속되게 이르는 말
무엇보다 그의 ‘장처’는 토박이말을 자유자재로 구사하는 능력이다.
☞長處, 장점
헤퍼 인터내셔날은 전세계 가난한 사람들에게 가축을 지원해 기아문제를 해결하려는 기구다. 이 단체는 나눔의 고리가 끝없이 이어지는 장치를 마련했다. 기증받은 가축의 맏배를 어려운 이웃에게 주도록 한 것이다. p110
☞굉장히 좋은 아이디어다. 근데 사람 먹을 것도 없는데, 가축에게 먹일 것이 있나싶다. 사람들이 못 먹는 목초를 먹으면야 상관없지만. 어떤 가축은 사람과 식량에 있어서 경쟁적 관계인 것도 있는데, 소, 염소나 양같은 것을 키우는가 보다....
오바마의 ‘트라우마’가 어디에 있는지 알 수 있다. p116
☞외상후 스트레스장애 [外傷後─障碍, post traumatic stress disorder]. 정신적 상처. 뭐 좋은 것은 아니군...
장지락이 공산주의자였던 데다 님 웨일즈도 ‘용공인사’라는 이유로... p131
☞용공01(容共)
「명사」
공산주의의 주장을 받아들이거나 그 정책에 동조하는 일.
현장에 갔을 때 나는 ‘기시감’을 느꼈는데, p171
☞기시-감(旣視感)
「명사」『심리』
한 번도 경험한 일이 없는 상황이나 장면이 언제, 어디에선가 이미 경험한 것처럼 친숙하게 느껴지는 일. 데자뷰 현상을 말하는 군.
그 책의 고갱이에 바투 다가서지 못하고 언저리에 있는 사소한 것들을 즐기는 일이 자주 일어난다. 이번에도 예의 그러했다. ‘성즉리와 심즉리’ ‘격물과 친민’ ‘천리와 인욕’ 같은, 두 학파가 첨예하게 맞서는 열쇳말에 대한 이해보다는, ‘주자와 왕양명의 생애’에 더 깊은 관심을 기울인
자료출처 : http://www.ALLReport.co.kr/search/detail.asp?pk=11080350&sid=qjfRnf777&key=
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